仪山禅师有一位个性谦和恭顺、一滴水努力勤劳的禅宗弟子，平时侍奉禅师的智慧生活起居。有一晚，故事仪山禅师要洗脚，一滴水他提桶热水，禅宗放入盆里，智慧结果水太烫了，故事他赶紧再加一点冷水出来，一滴水随手就倒掉剩下的禅宗水。仪山禅师突然之间生气骂道：另有半桶水，智慧你这样轻易把它倒掉，故事就算是一滴水一滴水，如果给一个饥渴的禅宗人，他能止渴；给草木花卉，智慧也能滋长。一滴水蕴含天地无限的生气，你如此不懂珍惜福报，怎么能和诸佛接心，与祖师响应？徒弟受了仪山禅师的教育以后，从此改名叫滴水，更努力在心地上用功，不久就洞彻明心，见到自己的本来面目。
　　
　　他一生以“滴水”为名，大家都尊称他为“滴水和尚”。滴水和尚上堂说法时，不谈玄妙之事，只要人人从珍惜滴水物资，日久，心意淳净，自然能耳闻大千潺潺法音，亲睹溪花山色的刹尘佛土。
　　
　　真正的修行人，与其谈诵万卷经偈，不如从护念身边天地万物万事做起。因为诸佛不在高高的藏经楼，而是在日常珍惜一针一线、一草一木，开发柔软的慈悲心。佛经记录着，有一位睒子菩萨，走路时不敢用力，怕把大地踩痛；说话时不敢大声，怕惊扰熟睡的山河景色。他对无情万象，以柔情万种相待，聆听它们的需要，他的心和天地同眠起，和天地万物共呼吸。
　　
　　杀生，不只是对待人和植物、虫蚁蚊蚋等生命体的残暴态度，凡是点滴的物质，任意浪费糟践，都是杀生。纵然是家中的衣服、桌椅、家具等，你不珍惜它，缩短使用的时间，这何尝不是另一种形式的杀生行为？
　　
　　如果你也能从一滴水中看到无上的妙法，如此，一定能珍惜眼前点点滴滴的因缘。能够视天地万物如一滴水，珍惜它，爱护它，那么纵然是天寒地冻的时节，你的胸怀，依然是春日微熏，满园蜂蝶飘舞。

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